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關于三魂七魄的那些秘密(圖)

2024-02-20 13:57:01神華國際

關于三魂七魄的那些秘密(圖)

關于三魂七魄的那些秘密

道教的三魂: 道教古稱“胎光、爽靈、幽精”,丹鼎派稱之為“元神、陽神、陰神”等。三魂生存于精神中,所以人身去世,三魂歸三線路, 而..并不認為有靈魂這東西。

01:人體三魂

天魂歸天路,到達空間天路。因天魂只是良知亦是不生不滅的“無極”,因有肉體的因果牽連,所以不能歸宗源地,只好被帶走上空間天路的寄托處,暫為其主神收押,這是所謂的“天牢”。

地魂歸地府,到達地獄,因地魂可知主魂的一切之因果報應,也可指使在世肉身之善惡,所以肉身死亡后,地魂再進因果是非之地。

人魂則徘徊于墓地之間,因人魂本來是“祖德”歷代姓氏流傳接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力,死亡后再墓地對神主,來來往往之走上人路之寄托處。

直到再度輪回,三魂才會重聚。而“三魂”的根本是“真如”(生命實相),“三魂”是由于“真如動念”所產生的一種能量形態并吸附了靈質而具形體,屬于“靈界”。

生魂:主宰生息,能繁衍生命、生長發育、能對環境產生反應,植物只有生魂。

覺魂:主宰情緒七情六欲,與感官的癢痛冷暖,動物擁有生覺二魂。

靈魂(主魂):主宰人的意識,能知善惡有靈性,能通曉萬物之情,自我完善,只有人三魂齊備且均衡。

02:三魂不能有損

靈魂若有毛病,人就會癡呆。

覺魂若有毛病,人就會發瘋,神經就會散亂,不知道羞恥,容易有..之行。

生魂若有毛病,人就容易生病。人若死后生魂會消滅,靈魂就依因果循環六道之中輪回。

如果善業大于惡業便投胎至天界或人界,至天界靈魂和覺魂便會合一,至人間則舊覺魂消滅,再新生一覺魂一生魂投胎,如果惡業大于善業就至地獄道,靈魂會在地獄受刑受苦,只有農歷七月十五日才能至人間,覺魂則留在世間排徊,直到靈魂受苦完投胎至人界(人道和畜生道)覺魂便消滅,留在人間的覺魂有時可以受神主牌位讓人拜,有時在墓園流浪,有拜公媽的人比較不容易受覺魂作弄,沒拜公媽的人較容易受外來孤魂作弄。

03:七魄

七魄名尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,生存于物質中,所以人身去世,七魄也消失。之后再隨新的肉身產生“肉體及魄”則屬于“陽世的物質世界”。

七魄為人身的血,第一就是眼睛的血,眼睛的血是澀的,

第二就是耳朵的血,耳朵的血是冷的且不容易凝固,

第三就是鼻子的血,鼻子的血是咸的,

第四就是舌頭的血,舌頭的血是甜的,

第五就是身體的血,身體的血是熱的比較容易凝固,

前五項為五根的血,分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根,五根以外就是臟腑內臟之血,我們的臟腑分成紅內臟和白內臟,紅內臟就是心臟、肺和肝等,白內臟就是胃、大腸和小腸等,紅內臟的血是腥的,白內臟的血是臭的。

04:關于三魂七魄的故事

夢筆生《續金瓶梅》中的沈花子有三魂:一魂在陽間隨身乞食,一魂留在陰間做餓鬼受罪,還有一魂在西門慶墳上守尸。

某日清明,沈花子不小心摔死在路邊。正遇上替西門慶守墳之魂,便把隨身魂叫到西門慶墳內。兩魂各訴其苦,甚至打起架來,隨身魂怪守尸魂不該把他騙來,誤了他清明節的好生意;守尸魂卻怪他終日游食在外,讓自己干守尸的苦差。直到土地神來把兩魂叫去合入前身還陽才算了事。

清袁枚《續子不語》亦載:杭州風俗,新娘子過嫁時須手執寶瓶,內盛五谷,入男家門后交換,然后放在米柜中。某日,一梁氏新娘執寶瓶過城門時,因守門人索錢吵鬧受驚,隨即精神恍惚。

后喝一碗符水,才神魂稍定,乃對人說:“我有三魂,一魂失落于城門外,一魂失落于寶瓶中,須向兩處招歸之?!奔胰艘姥允┬?。新娘子說:“城門外魂已歸矣,寶瓶中,魂為米柜所壓,沿不能出,奈何?家人又依言施為,新娘病才好。

人真有靈魂嗎?量子力學研究證實靈魂不死

雖然民間和修煉人一直認為靈魂不滅,但科學界因為找不到證據,所以一直否認靈魂的存在。

但到了2014年,一位科學家的發現終于證明了修煉界對生命的看法。

2014年,美國北卡維克森林大學醫學院教授羅伯特蘭薩從量子力學中發現了這樣的現象:

“人在心臟停止跳動,血液停止流動,也就是物質元素處于停頓狀態時,人的意識訊息仍可運動。也就是說,在人的肉體活動之外,還有其他超越肉體的‘量子訊息’存在,或許這就是俗稱的‘靈魂’?!?/p>

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